Patryarcha Kirill, 5 grudnia 2011 r. wystosował niesamowity apel do świata chrześcijańskiego, który ukazał się na witrynie: biblepravda.com
W luitym 2012 r. adwentystyczne czasopismo bułgarskie „Christian Thought”
Wydrukowało przetłumaczoną wersję i ukazała się ona w języku bułgarskim na stronie 6, w tym czasopiśmie.
27 marca 2012 r. GOOGLE opublikował (komputerowe) tłumaczenie po angielsku, ponieważ to „narzędziowe” tłumaczenie nie było za dokładne, postanowiłem przetłumaczyć słowo w słowo wspaniałą wypowiedź.
Nikolai Millen
Patryarcha Kirll za tygodniowym odpoczynkiem - sabatem
Patryarcha Moskwy i całej Rosji, Kirill, wypowiedział ważne stwierdzenie dla całego świata chrześcijańskiego.
W czasie, gdy wielu przywódców protestanckich głoszą absurdalną herezję o obaleniu 10 Bożych przykazań, Patryarcha mówi o potrzebie tygodniowego odpoczynku, a szczególnie o tym danym przez Boga, dniu Sabatu.
Każdy zna czwarte przykazanie o tygodniowym odpoczynku; „ Pamiętaj na dzień sabatu, abyś go święcił”. Kontrowersja co do tego przykazania trwa już od wieków. Czy jest taka potrzeba aby ludzie odpoczywali tygodniowo w sabat? Który to dzień Bóg pobłogosławił i przykazał pamiętać – dzień sobotni czy dzień zmartwychwstania? Czy to przykazanie ma swoją moc w 21 wieku?
Po pierwsze przykazanie o tygodniowym odpoczynku: Pamiętaj o dniu sabatu abyś go święcił” – jest jednym z dziesięciu przykazań, tak jak – „Nie cudzołóż”, „ Nie będziesz kradł”, „Czcij ojca twego i matkę twoją” . Ignorując tygodniowy dzień odpoczynku – sabat - bez wątpienia doprowadzi to do niepożądanych konsekwencji, tak jak utrata zdrowia, znalezienie się w szpitalu bez wcześniejszych ostrzeżeń.
Czyż nie lepiej iść za Bożymi wskazówkami co do rozłożenia pracy i odpoczynku i pamiętać o dniu sobotnim aby go święcić?
Dla chrześcijan jest bardzo ważną rzeczą pamiętać, że Pan według swego zwyczaju święcił sabat ( Ew. Łukasza 4, 16) i nauczał, że Boże przykazania są większe od ludzkich tradycji (Ew. Mateusza 15, 3).
Jest zadziwiającym to, że nowoczesne „zachodnie” tradycje uważają, za legalizm zachowywanie Bożych przykazań, gdy Słowo Boże nazywa przestąpienie przykazań za bezprawie. Syn Boży rzekł: „Nie przyszedłem aby obalić prawo, ale wypełnić”
( Ewangelia Mateusza 5, 17.18; Izajasz 42, 21).
Apostołowie również jak to było ich zwyczajem święcili sabat (Dzieje Apostolskie 16, 13). Biblijne święte znaki kościoła Bożego są; - wiara w Jezusa Chrystusa i zachowywanie wszystkich dziesięciu przykazań Bożych ( Objawienie 12, 17; 14,12).
Po drugie, Bóg rozkazał święcić dzień sabatu, a nie dzień zmartwychwstania.
Teolodzy dobrze wiedzą, że w Słowie Bożym nie ma instrukcji danej przez Boga aby święcić dzień zmartwychwstania czyli pierwszy dzień tygodnia – niedzielę. Dlaczego pierwszy dzień?
Wszystkie cztery Ewangelie mówią nam o fakcie, że Chrystus zmartwychwstał pierwszego dnia tygodnia, w niedzielę. Bóg poświęcił (z greckiego „odłączył”) dzień siódmy na tygodniowy odpoczynek (1 Mojż. 2, 2.3). Tak więc jest możliwe odpoczywać w niedzielę, jak też w każdy inny dzień tygodnia, ale poświęcić niedzielę (uważając za grzech pracę w ten dzień) nie ma sensu, gdyż Biblia nie zawiera żadnych instrukcji co do pierwszego dnia tygodnia; coś więcej – zachowując ten dzień (niedzielę) jest przestąpieniem czwartego przykazania Bożego.
Na koniec, co się tyczy dziesiątego przykazania, Biblia wyraźnie mówi, że przez nie poznajemy co jest grzechem ( Rzymian 3, 20; 7,7). Co oznacza, że grzeszymy nie zachowując je.
Pytanie zachodzi nie tylko co do cudzołóstwa czy też kradzieży, ale jaki mamy stosunek do dnia sabatu; czy chcemy pamiętać (10 Bożych przykazań) czy też ignorujemy Boże przykazanie (sabat), a jako rezultat – tracimy nasze zdrowie.
Z angielskiego na język polski tłumaczyła: Elżbieta Stacherska-Kot
Wersja oryginalna w języku rosyjskim:
Патриарх Кирилл о еженедельном субботнем покое
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл сделал важное заявление для всего христианского мира. В то время, как многие протестантские лидеры провозглашают абсурдную ересь об отмене десяти заповедей Божьих, Патриарх указал на потребность человека в еженедельном покое, собственно для чего и дан Богом день субботний.
Подробнее http://biblepravda.com/page.php?id=529#ixzz1rFkelLHm
Всем известна четвертая заповедь Божья о еженедельном покое – “Помни день субботний, чтобы святить его”. Но дискуссия вокруг нее длится веками. Нужен ли человеку еженедельный субботний покой? Какой день Бог освятил и заповедал помнить - день субботний или день воскресный? Остается ли в силе эта заповедь в двадцать первом веке?
Во-первых, заповедь о еженедельном отдыхе "Помни день субботний, чтобы святить его" – это одна из десяти заповедей Божиих, такая же, как и "Не прелюбодействуй", “Не кради”, “Почитай отца и мать”. Игнорирование еженедельным субботним отдыхом обязательно приведет к нежелательным последствиям – потере здоровья и незапланированным визитам в больницу. Не лучше ли следовать Божьему совету относительно распределения труда и отдыха и помнить день субботний, чтобы святить его?
Для христиан важно помнить о том, что Господь по обыкновению праздновал субботу (Луки 4:16), и учил, что заповедь Божья стоит выше предания человеческого (Матфея 15:3). Примечательно, что современное "западное" предание считает законничеством соблюдать заповеди Божьи, в то время, как Священное Писание называет нарушение заповедей беззаконием. Сын Божий отметил, что пришел не нарушить Закон, но исполнить и возвеличить его (Матфея 5:17-18; Исаия 42:21). Апостолы тоже по обыкновению праздновали субботу (Деяния 16:13). Библейским признаком святых, принадлежащих к Божьей Церкви есть вера в Иисуса Христа и соблюдение всех десяти Божьих заповедей (Откр. 12:17, 14:12).
Во-вторых, Бог заповедал святить день субботний, а не воскресный. Богословам известно, что в Священном Писании нет Божьего указания святить воскресенье, первый день недели. Почему первый день? Все четыре Евангелия повествуют о том, что Христос воскрес в первый день недели, то есть в воскресенье. А Бог освятил (с греч. "отделил") седьмой день для еженедельного покоя (Бытие 2:2,3). Поэтому отдыхать в воскресенье можно, как и в любой другой день недели, но святить воскресенье (считать грехом заниматься обычной работой в этот день) не только не имеет никакого смысла в связи с отсутствием библейского подтверждения, но и является нарушением четвертой заповеди Божьей.
И наконец, относительно десяти заповедей Божьих в Библии сказано определенно – ими грех познается (Рим. 3:20, 7:7). А это значит, что мы грешим, если отказываемся их соблюдать. И вопрос не только прелюбодеяния или воровства, но и нашего отношения к дню субботнему – будем ли помнить о нем, или станем игнорировать заповедью Божьей, а в последствии и своим здоровьем?
Подробнее http://biblepravda.com/page.php?id=529#ixzz1rFkkpi4K
Komentarze