W Kościele | Wydane 2011/10/07

Chrześcijaństwo - Islam

Pisze Paulin Mariański
Ten sam - Bóg? Ten sam - Jezus?

Wersja dźwiękowa:

Chrześcijaństwo-Islam
Audio player will not be visible in the editor.
Do not centre or colour this content, as it will be done automatically.


Dziś coraz powszechniejszą staje się idea, że „wszystkie religie mówią o tym samym Bogu, tylko w inny sposób.” Bardzo łatwo można się dać zwieść podobieństwom czy nazewnictwu. Biorąc tylko to pod uwagę można łatwo dojść do wniosku, że Bóg Koranu – Allah jest tym samym i posiada te same atrybuty co Jahwe lub Bóg Ojciec  Biblii; a Jezus z Koranu jest tym samym czym  Jezus w Nowym Testamencie.

Czy jednak jest to poprawne spojrzenie? Czy Koran i Biblia mówią o tym samym Bogu? – o tym samym Jezusie?

Większość ludzi po prostu zakłada, że Bóg Biblii - Jahwe i ten Bóg z Koranu - Allah to jedno i to samo, jedynie o innym imieniu.

W najstarszej wersji hebrajskiej imię Boga zapisywano czterema literami JHWH. czyli „Jahwe”, występuje także starsza forma – „Jehowa”.

Wikipedia o Allahu: „Początkowo słowo Allah było wykorzystywane zarówno przez pogańskich Arabów do określenia boga księżyca Nanny, jak i przez chrześcijańskich Arabów do określenia Boga.

Pomimo że jest tradycyjnie związane z islamem, słowo Allah nie jest specyficzne dla tej religii. Także wśród przedislamskich i chrześcijańskich Arabów słowami Allah /Alihah  oznaczającymi to samo co u Żydów Eloh/Elohim określano Boga w znaczeniu monoteistycznym.”

Wielu ludzi Zachodu ulega łatwo propagandzie muzułmańskich „ewangelistów”, którzy utrzymując, że Allah jest tylko innym imieniem Boga próbują nawracać ludzi Zachodu na Islam.  I odwrotnie „ewangeliści” chrześcijańscy próbują wykazać jak blisko muzułmanie są chrześcijaństwa –  bo przecież Koran mówi o Bogu, Marii, Jezusie o Jego powtórnym przyjściu itd.

 

Kim  jest Allah w Islamie ?

Wyznawcy Islamu czczą Boga o imieniu Allah, a słowo to oznacza Bóg Jedyny, jest to Bóg w rozumieniu monoteistycznym. Według muzułmanów Allah jest jedynym bytem samoistnym, którego tytułują - Pan Światów.. Każdy muzułmanin musi oddawać mu bezwarunkową cześć i bezwzględnie poddać się jego woli i wyrokom. Bóg jest jeden i jedyny, a jego wszechmoc i panowanie niepodzielne. Dla muzułmanów najcięższym grzechem, którego według Islamu Bóg nigdy nie przebacza, jest oddawanie czci innym bogom oprócz niego.

Islam twierdzi, że Allah jest tym samym Bogiem, który został objawiony w Biblii. Kiedy jednak porównamy przymioty Boga przedstawione w Biblii z atrybutem Allaha z Koranu, staje się oczywistym, że nie jest to ten sam Bóg.

W Islamie Allah jest niepoznawalny. Jego byt i wywyższenie sprawiają, że żaden człowiek nie może poznać Allaha osobiście – jest tak odległy, niedostępny i abstrakcyjny, że nie sposób człowiekowi poznać go.

A co to jest Islam? Na pytanie to odpowiada dr Abu Ameenah Bilal Philips w swojej pracy pt. „ Prawdziwa religia” na str. 3.4: „Pierwszą rzeczą, z którą powinniśmy się zapoznać jest znaczenie słowa ‘islam’. Słowo to nie pochodzi od imienia osoby jak to jest w przypadku chrześcijaństwa (od Jezusa Chrystusa, pokój z nim), buddyzm (od Gotamy Buddy), konfucjonizmu (od Konfucjusza), czy marksizmu (od Karola Marksa). Islam nie pochodzi też od nazwy plemiennej jak judaizm (od plemienia Judy), czy hinduizm (od Hindusów). Islam jest prawdziwą religią Boga (po arabsku: Allaha), a jego nazwa odzwierciedla główną zasadę tej religii, oznacza bowiem całkowite podporządkowanie się woli Boga. Słowo arabskie ‘islam’ oznacza więc podporządkowanie się, poddanie się woli jedynego godnego chwały Boga, a ten, kto poddaje się Jego woli nazywany jest ‘muzułmaninem’. Inne znaczenie słowa ‘islam’ to pokój, który jest konsekwencją poddania się woli Boga. Islam nie jest więc nową religią, którą stworzył w siódmym wieku w Arabii prorok Muhammad (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim), lecz prawdziwą religią Boga w swej nowej, ostatecznej formie. Islam jest religią Adama, pierwszego człowieka i zarazem pierwszego proroka Boga, jak również religią wszystkich proroków zesłanych ludzkości. Nazwa tej religii nie została stworzona przez ludzi, lecz została wybrana przez samego Boga i wspomniana w Jego ostatnim objawieniu adresowanym do ludzkości. W objawieniu tym, Koranie Bóg mówi: ‘Dzisiaj udoskonaliłem dla was waszą religię i obdarzyłem was w pełni Moją dobrocią; wybrałem dla was islam jako religię’ (Koran 5:3); ‘A od tego, kto poszukuje innej religii niż islam, nie będzie ona przyjęta; i on w życiu ostatecznym będzie w liczbie tych, którzy ponieśli stratę’ (Koran 3:85)... Oto znaczenie kreda islamu: ‘La ilaaha illa Allah’ co znaczy: ‘Przeto wiedz, że nie ma boga, jak tylko Bóg’ (Koran 47;19). Głoszenie go i szczera wiara w nie zapewnia raj. Zostało przekazane, że ostatni prorok islamu powiedział: ‘ Ten, kto mówi: Nie ma boga prócz Allaha i umiera podtrzymując to, wejdzie do raju’(Al-Buhari i Muslim, według Abu Dharr). Kredo to polega na poddaniu się Jedynemu Bogu, posłuszeństwie Jego nakazom i odrzuceniu każdej formy politeizmu”(dz. cyt. str. 12).   

 

   Koran2_xsmallBible_xsmall

 

 




Koran                                                 Biblia


Kilka porównań Boga Koranu i Boga Biblii

Według Biblii  Bóg jest osobowy. Jezus Chrystus przyszedł na ten świat aby pokazać nam  Boga: „A życie wieczne polega na tym, aby wszyscy poznali Ciebie, jedynego, prawdziwego Boga i Tego, którego posłałeś – Jezusa Chrystusa.” Ew. Jana 17, 3.

Allaha nie można pojąć jako osoby, nie można obniżyć go  do poziomu człowieka.

W Biblii Bóg opisany jest jako posiadający intelekt, emocje oraz wolę.

Biblia  mówi, że „Bóg jest duchem”   – „ Bóg jest duchem, stąd też ci, którzy Go wielbią, winni to czynić w Duchu i w prawdzie.” Ew. Jana 4,24

Dla muzułmanina  nazwanie Allaha duchem – to bluźnierstwo.

Bóg w Biblii  jest jedynym Bogiem w trzech osobach – Ojca, Syna i Ducha Świętego.

W Koranie  znajduje się zaprzeczenie Trójcy. Koran stwierdza, że Bóg nie jest Ojcem, a Jezus nie jest Synem Bożym. Podobnie Duch Święty nie jest Bogiem.

Koran nie tylko nazywa bluźnierstwem wiarę w to, że Jezus jest Synem Bożym oraz jedynym Mesjaszem i Zbawicielem, ale również zapowiada wieczną karę w piekle dla tych, którzy tak wierzą.

Biblia uczy,  że Bóg nie może zrobić byle czego, np. skłamać „Bóg, który nikogo nie zwodzi, obiecał je przed wiekami.” Do Tytusa 1,2.

„Przez te dwa niezmienne akty – a niemożliwe, żeby Bóg skłamał – otrzymaliśmy silną zachętę, aby uciec się do Niego, chwytając się rzuconej nam nadziei.” Do Hebrajczyków 6, 18.

Bóg nie może postępować sprzecznie ze Swoją naturą: „ Jeśli jesteśmy niewierni, On pozostaje wierny, gdyż nie może wyprzeć się samego siebie.” 2 Do Tymoteusza 2,13.

Allah natomiast nie jest niczym ograniczony, nawet własną naturą.

Biblia – Bóg jest miłosierny i miłujący:  „ Tak bardzo bowiem Bóg umiłował świat, że poświęcił swojego jednorodzonego Syna, aby każdy, kto w Niego wierzy, nie zginął, lecz miał życie wieczne.” Jan 3, 16.

Bóg objawia swoje uczucia swemu stworzeniu a w szczególności człowiekowi.

Allah pozbawiony jest wszelkich uczuć wobec człowieka, nie ma mowy w Koranie o miłości Allaha, jego główną cechą jest to, że istnieje na zewnątrz, poza zasięgiem naszego doświadczenia i poznawalnego świata.

Biblia mówi o wcieleniu Boga, który wkracza w historię i dokonuje dzieła zbawienia człowieka.

Allah nie uczestniczy osobiście w historii ludzkości oddziaływuje na świat poprzez swoje słowo, proroków i aniołów.

W Koranie nie występuje pojecie łaski Allaha, nie ma pośrednika ani zbawiciela.

Biblia mówi wiele o łasce Boga i Zbawiciela, który umożliwił człowiekowi zbawienie za darmo i jest orędownikiem między Bogiem a człowiekiem: „Albowiem tylko jeden Bóg, jeden także pośrednik między Bogiem i ludźmi, człowiek, Chrystus Jezus.” 1 Tymoteusza 2, 5.


A co o Jezusie w Koranie?

W Koranie czytamy o Jezusie, że muzułmanin nigdy nie wypowie imienia „Jezus” bez dodania: „pokój niech będzie z Nim”. Koran potwierdza jego cudowne narodziny, a Marię uważa za niepokalaną Dziewicę, ale czyż to znaczy, że muzułmanie wierzą w tego samego Jezusa, o którym mówi Biblia?

„Jezus w islamie uznawany jest za sługę i wysłannika Boga – taki jak przed nim byli prorocy, również i on był prorokiem. Islam nie wyróżnia żadnych proroków; wszystkich traktuje tak samo, wszystkich tak samo podziwia, szanuje i kocha; to samo dotyczy również Jezusa.”

„Różnice w rozumieniu osoby Jezusa w tradycji chrześcijańskiej i muzułmańskiej dotyczą dwóch podstawowych kwestii. Po pierwsze, mimo wiary w cudowność jego poczęcia i narodzin, muzułmanie odrzucają boskość Jezusa. Według  muzułmańskiego credo Jezus był wprawdzie wielkim prorokiem, stojącym nawet tuż za Mahometem (6,83-87), ale pozostał „tylko” człowiekiem. Uznanie boskości Jezusa byłoby dla muzułmanów wykroczeniem przeciw islamskiemu monoteizmowi, który chrześcijański dogmat o Trójcy Świętej uważa za rodzaj politeizmu (4,171;5.17;5,72-77). Po drugie, muzułmanie odrzucają fakt ukrzyżowania Jezusa i jego zmartwychwstanie (4,157-158). Ponieważ w islamie nie uznaje się koncepcji grzechu pierworodnego, nie ma konieczności złożenia ofiary za grzechy całej ludzkości – a tym samym potrzeby krzyżowej śmierci Jezusa i jego zmartwychwstania. W soteriologii muzułmańskiej nikt nie może złożyć ofiary za zbawienie drugiego człowieka, ani Jezus, ani nawet Mahomet.

Muzułmanie nie są zgodni co do sposobu, w jaki Jezus zakończył ziemskie życie. Zdecydowana większość komentatorów ortodoksyjnego islamu przyjmuje, że Jezus nie umarł na krzyżu. Koran głosi: oni ani Go nie zabili, ani Go nie ukrzyżowali, tylko im się tak zdawało; i, zaprawdę, ci, którzy się różnią w tej sprawie, są z pewnością w zwątpieniu; oni nie mają o tym żadnej wiedzy, idą tylko za przypuszczeniem; oni Go nie zabili z pewnością. Przeciwnie! Wyniósł Go Bóg do siebie!(4,157-158). 

„Allah mówi w Koranie[4:157]  ‘zabiliśmy Mesjasza, Jezusa, syna Marii, posłańca Boga’ – podczas gdy oni ani Go nie zabili, ani Go nie ukrzyżowali, tylko im się tak zdawało]. Ostatnie słowa [tylko tak się im zdawało] odnoszą się do osoby, która została ukrzyżowana zamiast Jezusa, a żydzi myśleli, że to on. Czyli kogoś ukrzyżowali, ale tylko im się zdawało, że to Jezus, pokój z nim. Odnośnie tego, kto został ukrzyżowany zamiast niego, czytamy w hadisie:[Ibn Abi Hatim] Ibn  Abbas powiedział: ‘ Zaraz przed tym, jak Allah wyniósł Jezusa do niebios, Jezus poszedł do swych towarzyszy, których było dwunastu i znajdowali się w domu, rzekł: ‘Który  z was zgłosi się na ochotnika, by upodobnić się do mnie i zostać  zabitym zamiast mnie? On będzie ze mną (w  Raju). Jeden z najmłodszych zgłosił się a Jezus poprosił go, by usiadł. Jezus ponownie wezwał ochotników, a młody chłopak (który zgłosił się wcześniej) zgłosił się ponownie, a Jezus poprosił go, by usiadł. Potem sytuacja powtórzyła się. I Jezus powiedział: „To będziesz ty” i chłopak upodobnił się do Jezusa, podczas gdy on wstąpił do niebios przez otwór w dachu domu. Kiedy przyszli Żydzi, szukając Jezusa, znaleźli młodego mężczyznę i ukrzyżowali go.” (Prorok Jezus w Islamie)

 W ten sposób, według niektórych islamskich egzegetów, Bóg uratował Jezusa z rąk oprawców. Krótko po tym umarł, został wskrzeszony i wzięty do nieba. Według opinii innych, wniebowzięcie Jezusa miało miejsce jeszcze za życia, a jego śmierć nastąpi dopiero po powtórnym przyjściu na końcu świata... Przybędzie on z nieba jako muzułmanin do Ziemi Świętej, gdzie pokona Antychrysta i odrzuci wszystko, co będzie sprzeczne z przepisami prawa muzułmańskiego; zniszczy wszelkie nieislamskie znaki, przedmioty i budynki ( m.in. krzyże, postaci świętych, kościoły i synagogi); złoży świadectwo przeciw żydom i chrześcijanom, doprowadzając nawet do śmierci tych, którzy nie przyjmą wiary muzułmańskiej. Następnie zostanie sprawiedliwym władcą zjednoczonego królestwa, w którym zapanuje pokój. Sam założy rodzinę, a po śmierci zostanie pochowany w Medynie obok Mahometa i pierwszych kalifów; Abu Bakra i Umara. Podczas Sądu Ostatecznego Bóg pozwoli Jezusowi wstawić się za ludźmi.” 

Kilka miesięcy temu na ulicach Sydney pojawiły się billbordy z hasłami: „Jezus prorokiem Islamu”, „Święty Koran: Ostateczny Testament” – wywołały one burzę protestów ?  Czytaj więcej – tutaj...... – i czyż  nie była to prowokacja chrześcijan? Czy mówimy o tym samym Jezusie???

Słyszałem z ust pastora ewangelisty, że muzułmanie darzą adwentystów sympatią i nazywają ich „ludem Księgi”... hm!

Z wyczytanych informacji wiem, że Islam nazywa „ludem Księgi” wyznawców chrześcijaństwa i Żydów, wierzą w objawioną prorokowi Jezusowi Ewangelię (Al-Indżil)... ale to nie są 4 ewangelie Mateusza, Marka, Łukasza i Jana.

„O ludu Księgi! Nie przekraczaj granic w twojej religii i nie mów o Bogu niczego innego, jak tylko prawdę! Mesjasz, Jezus syn Marii, jest tylko posłańcem Boga; i Jego Słowa (Bóg powiedział ‘Bądź’ i Jezus był), które złożył Marii; i Duchem, stworzonym przez Niego. Wierzcie więc w Boga i Jego posłańców i nie mówcie: „Trzy!(Trójca)” Zaprzestańcie! To będzie  lepiej dla was! Bóg to tylko jeden Bóg! On jest nazbyt wyniosły, by mieć syna! Do Niego należy to, co jest w niebiosach, i to, co jest na ziemi. I Bóg wystarcza jako opiekun!”  (An-Nisa-4:171)

„O ludu Księgi (Żydzi i Chrześcijanie)! Nasz Posłaniec [Muhammad] przyszedł do was, wyjaśniając wam wiele z tego, co wy ukrywaliście z Księgi, i wiele też zacieraliście. Przyszło do was światło od Boga i Księga jasna.” (Al-Ma’idah – 5,15).

„Ale gdyby ludzie Księgi [ Żydzi i Chrześcijanie] uwierzyli [w Muhammada i nie przypisywali Bogu współtowarzyszy] i byli bogobojni, to odpuścilibyśmy im ich złe czyny i z pewnością wprowadzilibyśmy ich do Ogrodów szczęśliwości (w Raju)” Al-Ma’idah 5,65 

„I nie sprzeczajcie się z ludem Księgi inaczej, jak w sposób uprzejmy – z wyjątkiem tych spośród nich, którzy są niesprawiedliwi – i mówcie: ‘Uwierzyliśmy w to, co nam zostało zesłane, i w to, co wam zostało zesłane. Nasz Bóg i wasz Bóg jest jeden i my jesteśmy Mu całkowicie poddani” (Al-‘Ankabut 29:46)          

Resztę do przemyśleń pozostawiam internautom  – czy o tym samym Bogu jest mowa?... czy to ten sam Jezus?

Komentarze